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蒙古语族Mongolian group)是指以蒙古族使用的蒙古语为代表的隶属于阿尔泰语系的三大语言族群之一

现状简介

分布

分布

蒙古语族是阿尔泰语系语族之一这是主张阿尔泰语系具有发生学性质的一派学者的意见另一派学者认为蒙古语族是一个独立的语族在类型上与突厥语族满-通古斯语族十分相近蒙古语族包括9种语言蒙古语布里亚特语卡尔梅克语达斡尔语莫戈勒语东部裕固语土族语东乡语保安语历史上中国境内的卫拉特话和国外的卡尔梅克语接近巴尔虎-布里亚特话和国外的布里亚特语接近现在这两种话和蒙古语的共同性不断增加所以在中国境内它们处于蒙古语方言的地位蒙古语族各语言主要分布在中国蒙古国俄罗斯联邦阿富汗等地使用人口约500万

具体概况

民族简述

蒙古族摔跤

蒙古族摔跤

蒙古族自称蒙古也称马背民族较早记载于旧唐书和契丹国志意为永恒之火蒙古族历史悠久发祥于额尔古纳河流域史称蒙兀室韦萌古等以后逐渐西移各部落之间竞相掠夺人口牲畜和财富形成了无休止的部落战争13世纪初成吉斯汗统一了蒙古地区诸部落建立了统一的蒙古贵族政权1219年西征版图扩大到中亚地区和南俄1271年改蒙古国号为元1279年灭南宋统一全中国1368年元朝灭亡自元代以来蒙古族人民在中国的政治军事经济科学技术天文历算文化艺术医学等各个方面都做出了重大贡献
蒙古族现主要分布在内蒙古其余分布在新疆青海甘肃辽宁吉林黑龙江内蒙古等省区以及外蒙古人口480.6849万1990年第四次人口普查其中云南有1.3万人聚居在通海县新蒙乡分中村下村白阁交椅湾和陶家嘴5个自然村是元朝初年随忽必烈征战遗留在云南的蒙古族后裔通海蒙古族从祖国西北大草原来到云南高原的通海杞麓湖畔凤山脚下已有740多年的历史700多年来与各族人民和睦相处友好往来凭自立自强的精神和民族凝聚力战胜各种艰难险阻把杞麓湖之滨凤凰山之麓建设成了鱼米之乡
畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济此外还从事加工业农业和工业现以农耕为主蒙古族善于歌舞民歌分长短调两种主要乐器是马头琴喜爱摔跤运动蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣
用蒙古语言文字的新闻出版广播戏剧电影事业也有了相当的发展蒙古秘史等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产著名的英雄史诗江格尔是中国三大英雄史诗之一饮膳正要被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一

语言体系

蒙古语族各语种结构上具有一致性都存在元音和谐律元音总数互相参差但元音系统的面貌仍然彼此相似辅音的一致性表现在塞音塞擦音按清浊和送气与否来分都只有两套
而在构词和语法上都运用3种后置的手段 ① 派生词的构词附加成分居于词根之后②表示形态变化的语法粘附成分居于词干之后③表示词与词的关系在格以外使用的虚词不用前置词而用后置词蒙古语族语言来自原始的共同蒙古语从词源上说各种语言的大部分常用词是共同的其语音形式的不同有对应规律可循语法粘附成分和构词附加成分也有许多是同一来源

使用文字

蒙古族有自己的语言文字又分内蒙古卫拉特巴尔虎布利亚特三种方言现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制14世纪初经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革成为至今通用范化的蒙古文云南的蒙古族会彝语和汉语其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通

族群禁忌

蒙古族人骑马驾车接近蒙古包时忌重骑快行以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号表示这家有病人或产妇忌外人进入;客人不能坐西炕因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉狗肉白马肉;办丧事时忌红色和白色办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚鞋袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂供殿时吸烟吐痰和乱摸法器经典佛像以及高声喧哗也不得在寺院附近打猎

相关习俗

见面要互致问候即便是陌生人也要问好;平辈熟人相见一般问赛拜努(你好)若是遇见长者或初次见
蒙古语族

蒙古语族

面的人则要问他赛拜努(您好)款待行路人(不论认识与否)是蒙古族的传统美德但到蒙古族人家里做客必须敬重主人进入蒙古包后要盘腿围着炉灶坐在地毡上但炉西面是主人的居处主人不上坐时不得随便坐主人敬上的奶茶客人通常是要喝的不喝有失礼貌;主人请吃奶制品客人不要拒绝否则会伤主人的心如不便多吃吃一点也行献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节献哈达时献者躬身双手托着递给对方受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上并表示谢意
蒙古族善于歌舞民歌分长短调两种

宗教信仰

蒙古族早期信仰萨满教元代以后普遍信仰喇嘛教

服饰特征

首饰长袍腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分妇女头上的装饰多用玛瑙珍珠金银制成

语言结构

蒙古语族各语言都有元音和谐律如果用低 -高后-前不圆唇-圆唇这3个区别特征把元音排列为a~?amp;#91;I~io~u~ü4对然后以此为尺度去衡量现代9种语言的元音
蒙古语族

蒙古语族

系统就可看出彼此的一致性①都有a和?amp;#91;/e这一对元音②其他3对元音的每一对至少保持一个元音即至少有3个元音多的保持两对加一个即5个元音或三对都保持即6个元音③在上述元音之外新增加的元音借词中出现的不计多的是3个少的是一个元音总数互相参差但元音系统的面貌仍然彼此相似把9种语言的元音各自按本语言的元音和谐律分为阳性阴性及不分阴阳的中性保安语不分阴阳只有中性把原有的元音及新增的元音分开排列具体说明彼此的元音异同表蒙古语布里亚特语莫戈勒语卡尔梅克语东部裕固语达斡尔语土族语7种语言的元音都有长短两套表中只举短的一套双字母的表示这个元音只有长的没有短的左端元音当中的斜线表示线两边的不同元音在某一语言中只能增加其中的一个
蒙古语族各种语言辅音的一致性表现在塞音塞擦音按清浊和送气与否来分都只有两套古代可能是以清浊对立为主现代语言大多是在词首元音前面读为清音不送气和清音送气两套通常用b扷╫扵ɡγG等符号表示前者用p堭呇掵kq等符号表示后者在非词首部位时清音不送气一套只有当它的前后都是元音或一边是元音一边是鼻音边音颤音时才可能浊化或浊化并擦音化软腭部位的塞音分为ɡk与γGq两个系列前者只和阴性元音结合后者只和阳性元音结合这就是许多语言都具有的辅音和谐律有的语言保存辅音的两个系列但与元音结合时不受辅音和谐律的限制这是后世演变的结果塞擦音只有一套或是掵或是堮个别语言多出齿音堭一套是历史演变的结果如果出现堭堮慯三套其中一套往往是只拼写借词的
总之整个辅音系统比较简单古代只有单辅音有的语言后世才发展出复辅音但其组合方式有限多音节的词在音节构成上第1音节可以只有元音也可以是元音后有辅音或元音前有辅音或元音前后都有辅音非第1音节元音后可以有或无辅音但元音前必有辅音这些都是蒙古语族各语言语音结构上的共同性
蒙古语族各语言在构词和语法上都运用3种"后置的手段" ①派生词的构词附加成分居于词根之后②表示形态变化的语法粘附成分居于词干之后③表示词与词的关系在格以外使用起引介作用的虚词也居于被引介的实词之后这种虚词称为后置词

亲缘关系

蒙古语族语言来自原始的共同蒙古语从词源上说各种语言的大部分常用词是共同的其语音形式的不同有对应规律可循语法粘附成分和构词附加成分也有许多是同一来源下面举几个方面的例子来具体说明
①用在名词词干后面的属格宾格与 -位格离格造格在9种语言中的具体形式表2
②用在动词词干后面的动名词或称形动词未完成体或称现在-将来时完成体或称过去时在9种语言中的具体形式表3
表3

表3

表4

表4

③构词附加成分举 *呇i和*la/*le两个*呇i附加在名词性词根之后派生出另一个表示有某种技能专长或特性的人的名词*la/*le附加在名词性词根之后派生出一个表示与此名词有关的动作的动词举5种语言为例表4
④ 各语言有共同的构词附加成分也表现在数词上加在数词词根之后表示把某几个事物或人集合在一起的附加成分各语言都包含着辅音l举6种语言的具体形式表5
表5

表5

⑤各语言之间的同源词表现出来的语音对应规律很多从辅音对应表6和元音对应表7中各举一组表6中5种语言之间的辅音对应公式是达斡尔语的长失
表7

表7

去了词首的x保安语的毛发失去了第1个音节东乡语的毛发失去了词首的f上面没有列出的莫戈勒语卡尔梅克语蒙古语布里亚特语失去了所有这些词的词首辅音这些都可以
表6

表6

从比较中看出 表7中所列各词比较观察的对象除了粗指第2音节以外其他都指词的第1个音节的元音
这8种语言的语音形式可概括为5种类型表8
从元音yy和y的有无看只分两个类型卡尔梅克语和东部裕固语出现yy和y其他语言不出现yy和y
这几个元音在 8种语言之间的对应关系可以概括
表8

表8

为表
表9

表9

9表9

历史研究

古代的方言演变为后世的语言后世的语言再产生方言这样的分化过程在蒙古语族的历史上不只发生过一次
经过几代人的调查研究多数蒙古语学者认为蒙古语族包括9种语言但也有人认为卡尔梅克语和布里亚特语不是独立的语言除蒙古语卡尔梅克语布里亚特语相近以外土族语东乡语保安语之间也比较相近它们在历史上也可能是同一语言的不同方言因此从今往古逆推近古某个时期蒙古语族可能只有5种语言
从现代各语言的分布情况看如果沿北纬40°画一条线就可看出蒙古语卡尔梅克语布里亚特语达斡尔语主要分布在线以北而莫戈勒语东部裕固语土族语保安语东乡语分布在线以南但是蒙古语学者在描绘蒙古语族历史演变时更喜欢用东西两个语组的说法从语言特征的异同多寡来看东部语组包括蒙古语卡尔梅克语布里亚特语达斡尔语莫戈勒语西部语组包括东部裕固语土族语东乡语保安语卡尔梅克语莫戈勒语虽分布在西部但卡尔梅克语和蒙古语最近莫戈勒语与蒙古语相近的程度也大于与西部语组相近的程度两个语组又可能是从古代的两个方言演变而来的再往上就是统一的古代蒙古语了
蒙古语族历史上的书面语是以蒙古卡尔梅克布里亚特这一支语言的古代口语为依据的因此古代文献保留了这一支语言主要是蒙古和卡尔梅克某个历史时期的语言面目其他各支语言没有古代文献但在现代口语里保存了某些古代语言的遗迹在历史比较研究上很有价值
蒙古语族从历史上就和周围的各种语言互相接触互相影响比较深刻的影响存在于东乡语和汉语之间土族语保安语和藏语之间达斡尔语和满-通古斯语之间莫戈勒语和突厥语伊朗语之间
各蒙古语族语言和标准蒙古语蒙古国的喀尔喀蒙古语同源词的比例是3000词词表
卡尔梅克90%达斡尔语和东裕固语60%土族语50%东乡语33%保安语22.4%莫戈勒语约35%估计
而200核心词表的统计结果以蒙古语为基准达斡尔和东裕固语90%土族语85%东乡语78%保安语70%
各语言之间差别大小不一一般来说地理上较接近的蒙古语族语言或方言相近的可能性较大些土族语的民和方言和东乡语的相似程度较高东乡语和保安语的相似程度较高有学者认为蒙古语族从东北巴尔虎到西南保安族同仁土族之间的语言差别是逐渐加大的巴尔虎和同仁保安语的差别之大超过普通话和粤语完全不能互通
1886年俄国探险家波塔宁曾到甘肃青海一带调查了东乡语和土族语裕固语那时各语言的发音几乎和现在没有差别说明早在公元1800年以前蒙古语族各语言就几乎发展到现在的程度了
各语言除了借词和同源词的发音不同之外口语习惯也不同关键语法成分的失去或被替换是造成口语差异的重要原因
蒙古语族的历史比较研究始于20世纪初20年代苏联学者Б.Я.弗拉基米尔佐夫的蒙古书面语和喀尔喀方言的比较语法起了开创和奠基的作用50年代苏联学者Г.Д.桑热耶夫的蒙古语比较语法指出了蒙古人布里亚特人卫拉特人卡尔梅克人在一定环境下可以互相通话而土族语莫戈勒语达斡尔语在蒙古语族里各自单独居于特殊的地位美国学者N.N.波普于50年代写的蒙古语比较研究导论对于蒙古语的历史分期及每个时期的特征有扼要的论述他在60年代写的阿尔泰语比较语法对于蒙古语族语言的分类提出了比前一著作更正确的观点把土族语因为他未见到东乡语和保安语的材料和达斡尔语各自独立为一支把莫戈勒语卫拉特语卡尔梅克语布里亚特语蒙古语统属于第3支,下面再分两组莫戈勒语卫拉特语卡尔梅克语为一组布里亚特语蒙古语为另一组卫拉特话指中国境内的卡尔梅克话指在伏尔加河一带的后者受俄语影响与卫拉特话已有距离50年代末期蒙古人民共和国学者Ⅲ .罗布桑旺丹写的关于现代蒙古语族语言和方言的分类问题注意到了蒙古语族现代语言和现代蒙古语的方言应该有明确的界限但他把卡尔梅克语及卫拉特话布里亚特语包括巴尔虎话放在方言之列
50年代开始的中国境内各民族语言调查的结果证实了蒙古语族还应该包括东部裕固语东乡语和保安语在此基础上中国学者清格尔泰主编的现代蒙古语一书中画出了从古代统一蒙古语演变到 5个语支再演变为9种语言的图表中国学者喻世长在论蒙古语族的形成和发展一书中提出了从共同蒙古语演变为 9种现代语言的历史进程的假说并指出了今后应该继续探讨的许多问题
蒙古语族的研究成果为描写语言学和历史比较语言学开拓了新的领域