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安阳王(越南语:An Dương Vương)本名蜀泮(越南语:Thục Phán)或开明泮,原是古蜀的王子,乃为鳖灵的后裔。在秦国于西元前316年灭古蜀之后,辗转到达现在越南北部,建立瓯雒国,自称为安阳王,建都于古螺,乃今河内近郊的东英县。

灭文郎而建国的传说

根据越南官修史书《大越史记全书》和《钦定越史通鉴纲目》的说法,蜀泮本为中国战国时代蜀国的王子。因先世蜀王要求与雄王通婚遭拒,蜀国因此与文郎国结为世仇。在蜀国被秦国灭亡之后,蜀泮率军南下,到达现在广西云南,随后辗转南下,进攻世仇文郎国。最后一代雄王自恃强勇,不为兵备,在蜀泮进攻的时候因酒醉坠井而死。于是蜀泮自立为王,称安阳王,改国号为瓯雒(Âu Lạc)。安阳王在越裳地区建立新都思龙城,因其盘旋如螺形,所以又称古螺城

称王时期的传说

关于安阳王统治时期的事迹,越南史书中的记载甚少。越南历史学者则称安阳王是一位伟大的君主。在他在位期间,制造了灵弩,抵御了秦朝几次的进攻。
西元前210年,秦朝任嚣赵佗率军入侵。赵佗在北江的仙游山与安阳王交战,安阳王用灵弩击退了赵佗。赵佗退守武宁山,遣使讲和。双方约定以平江为界,北为赵佗界,南为安阳王界。赵佗子赵仲始娶安阳王的女儿媚珠为妻,入赘安阳王家。仲始窃取了灵弩,用假弩将其掉包。仲始以省亲之名义北归,临行前对媚珠说:“夫妇恩情不可相忘,如两国失和,南北隔别,我来到此,如何得相见。”媚珠说:“妾有鹅毛锦褥常附于身,到处拔毛置岐路,以示之。”仲始回到北方后,将这番话告诉了赵佗
西元前208年,任嚣病逝,临死前嘱令赵佗掌管岭南事务。赵佗在岭南发兵拒险,成为一路割据势力。赵佗发兵南下进攻安阳王。安阳王不知灵弩被窃,为赵佗所败,与女儿媚珠同乘一马逃跑。赵仲始认准鹅毛紧追不舍,安阳王逃至海滨,下马,在涌出海面的金龟的协助下,持七寸文犀走入海中。
安阳王在海滨下马之时,因金龟指称乘坐马后的人“是贼也,盖杀之”,于是挥剑斩杀了媚珠。媚珠的血流入海中,化为了明珠。仲始痛哭不已,将媚珠的尸体归葬螺城,其尸体化为玉石。后来因思念媚珠,投井而死。

近现代学术界的阐释

关于瓯雒国的存在年代,及其与秦朝政府的关系,后代学者有不同说法。
鄂卢梭认为,蜀王子(蜀泮)在公元前210年秦始皇死时,乘中国内乱,夺取象郡地区(鄂卢梭认定象郡在越南,并指出该地虽为中国秦代领土,实为封建土酋所治。蜀王子套取该地后自号为安阳王。但不久被赵佗所反击,到公元前207年将之消灭。
吕士朋认为,瓯雒国当于战国时代末期建国于红河下游的平原一带。秦军南下设象郡后,安阳王退据一隅,情况像部落酋长,依旧统治一小地区。吕士朋指出秦朝对象郡,终未能施行直接统治,而是间接统治,方式是把越人的统治权,委托给当地若干土酋手中。秦朝灭亡时,安阳王便卷土重来,在象郡扩张势力,成为当地较强大的领导者。直到赵佗来攻时才被消灭。
郭振铎、张笑梅则对古籍里“瓯雒国”的存在表示质疑,认为它本身具有传疑性质,可能并非现代意义的“真正国家”,只是初具政权组织的部落联盟。另外,又提出可以把“瓯雒”理解为“瓯”指“西瓯”(位于现时广西西南、越北的越族),而“雒”则指“雒越”(位于现时越南西北,属古百越族一支),而蜀泮则是西瓯及雒越各部落的领袖。然而因生产力尚属低下,在赵佗的入侵下遂将之平定。

相关传说

李翁仲是传说中安阳王时期来自交趾 、获得秦始皇征召出征匈奴的一位巨人。其后李翁仲退役,回乡归隐,秦始皇欲再召回翁仲,安在越南古代小说《粤甸幽灵集》及《岭南摭怪》里,便有所描述。 中国学者戴可来指出,这则故事是取材自中国传说里曾威振匈奴的南海人阮翁仲事迹,后被搬到越南而成为“李翁仲”。